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“寻访天竺”为第四季西行打前站

——李阳:等待契机,艺术升华

房天下房天下  2015-10-21 14:49

[摘要] 近日,“寻访天竺•李阳吴晓宇作品展”在万科大明宫内觉心堂开幕。40多幅写生作品完美呈现李阳和吴晓宇伉俪今年年初的印度之行。

近日,“寻访天竺•李阳吴晓宇作品展”在万科大明宫内觉心堂开幕。40多幅写生作品完美呈现李阳和吴晓宇伉俪今年年初的印度之行。

李阳表示,此次的印度之行仅是为“重走玄奘路•李阳西行记”第四季打个前站。明年二月,计划为期5年的“西行”将进入第四季,“5年时间,人生经历和阅历不断积累,艺术升华的种子已经种下,我将等待一个契机,让它破土发芽。”

发现:印度的文化民俗丰富而鲜活

“整整一天流连在恒河畔,看着恒河的火葬仪式和人们沐浴及祭奠恒河,芸芸众生的生生生死死,好像看到了无数次的轮回……印度古老的传统不在书中,也不在博物馆里,而是活生生地在日子中延续……”

在“寻访天竺”的画册内页,李阳写来了这些文字。和此前第二季、第三季,行走在充满不可知的中亚三国以及危机四伏、甚至需要立下“生死状”的阿富汗和巴基斯坦,李阳此次南下印度,心情、心态完全不一样。

恒河是印度的母亲河、文化发祥地,是印度教徒一生必来的圣地;鹿野苑是佛祖初转法轮之地,是佛教圣地之一,每天都有许多来自世界各地的佛教徒来转塔、朝圣。

因为是为第四季西行打前站,李阳直接坐飞机飞到了印度德里,并将大部分考察的时间花在了恒河和鹿野苑。

在李阳看来,相比前两年的战战兢兢,这次,他终于可以静静地感受着时空长河中,玄奘在这块土地上的一举一动,看着、画着,又或者静静地看恒河的日出日落。

“相比此前的国家,印度的文化民俗丰富太多,而且大都很鲜活,许多石窟、神庙都在使用。两个月走下来,让我对第四季西行准备得更为充分了。”李阳说道。

而在“寻访天竺•李阳 吴晓宇作品展”中,一直关注李阳西行的艺术爱好者,也有感觉,李阳这批写生作品虽然一如既往的精彩,但细细品读,会发现,各个题材的表现上,显得更为轻松。

第三季西行,李阳止步于巴基斯坦的拉哈尔。第四季西行,李阳将沿袭此前三季的惯例,坐飞机到拉合尔之后,严谨地按照玄奘西行的路线南下印度,终抵达玄奘取经的终点那烂陀寺。

“对玄奘而言,那烂陀寺的重要性不言而喻。同样,对我的西行而言,那烂陀寺,也是重要的。”李阳坦言,年初的印度之行,他并没有刻意安排先到那烂陀寺考察,而是从鹿野苑转道去了印度中部的佛教石窟,或许是骨子里希望把那烂陀寺这个有特别意义的地方,放到后。

对许多研究玄奘的人而言,那烂陀寺既是玄奘的终点,也是起点——玄奘在那烂陀寺学习、融会贯通,回到长安,讲经、译经、传道……而对李阳而言,同样如是。

李阳表示,近几年,他一直在思考一个问题:有些人已经给他做了定位,他的艺术风格属于写实,接近写生。但回想自己以前的艺术之路,已经呈现在了一定的精神层面,比如重彩作品“显灵系列”,“5年西行,我虽然一直在写生,但同样一直在体会、感受精神层面的东西。现实世界中,现在已经很少有人给你‘当头棒喝’,只有通过一次又一次行走,等待水到渠成的改变。我发现,我内心的变化已经有了。下一步,我可能会抛弃一部分写实的东西,变形也好,抽象也罢,加进更多个人的感悟,但方向在哪?说实话,我也不知道。就是必须出发,等待那颗种子发芽的契机。”

在玄奘的《大唐西域记》中,玄奘在离开那烂陀寺之后,继续行走在印度及周边地区,花费大量笔墨,描述了他对佛教的观察和体验。李阳表示,他也会继续行走,在艺术之路上跳脱出现象,表现生活的本质,“作为一个艺术家,作品才是衡量他与否的标准。”

温馨提示:

1、“重走玄奘路•李阳西行记”第四季将于2016年2月启动,敬请关注!

2、“寻访天竺•李阳 吴晓宇作品展”目前正在万科大明宫内觉心堂举办,将持续到10月26日,艺术爱好者可以免费观展。

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